sábado, 30 de enero de 2021

SUEÑO

 


Escuché como si una tenue brisa rozara con la calma y eran los pasos de Dios que me buscaba. Vinieron a mi mente todos mis pecados y ante el temor a ser juzgado pensé en huir. ¿Cómo esconderme de Dios si lo es todo, si tiene todos los dominios, si vive en mi mente? Elaboré un camino y comencé a andar con las dificultades de la oscuridad, los tropiezos en la continuidad de aquel mínimo que eran sus pasos; no me proveí de luz para dificultar, aunque sea por unos instantes (inútilmente) la captura. Quise que mis pasos fueran seguros y firmes; a Dios no se le burla con flaquezas. Visualicé una pequeña bajada que cruzaba en dirección a una hondonada larga donde había un río y allí me detuve porque tenía sed y calor. En cuclillas mojé mi difuso rostro en la imagen del agua, pero al hacer el cuenco con mis manos para beber, escuché un susurro inaudible y me incorporé caminando hacia unas sombras que eran como de árboles en fila, de lado a lado, sin los impulsos del viento porque estaban como estatuas. Imaginé una larguísima escalera que subía hacia una enorme edificación parecida a un castillo medieval o a una torre urbana en ruinas. Me antojé de una luna llena, opacada por nubes espesas sobre la imagen grotesca y grisácea de aquella construcción. No se veían centinelas ni banderas; estaba como abandonada. Dejé caer una neblina lenta con el fin de cubrir el recorrido y así Dios tuviese que emplear a fondo su omnipotente mirada y tal vez se hipnotizara por instantes ante el desandar blanquecino. Al pensar en tomar con mi mano derecha la aldaba de la inmensa puerta de hierro, mi intuición me detuvo, entonces supe que Dios estaba dentro del castillo y sería su huésped. Caminé las gigantescas paredes, tratando de que el miedo quedara aplastado por las plantas de mis pies. Encontré el obstáculo de un puente levadizo sobre un río de agua cristalina donde se reflejaba al fondo un lejano sol ajustado a la imagen de mi rostro; había un paseo de peces extraños e incoloros. Dios me invitaba a entrar; “… además de astucia –pensé- también tiene cortesía”. Con lentitud caminé aquel armatoste de madera; pude sentir mínimas astillas clavarse en mis pies. Sentado en una piedra de cuarzo, mientras sacaba las astillas con mis uñas (extrañamente puntiagudas) sentí aves volando en soplidos sobre una alopecia que jamás he tenido. Vi el puente subir haciendo sonar el pesado herraje del mecanismo. El rechazo a la hospitalidad de Dios podría traerme consecuencias catastróficas a la hora del perdón. La culpa me trajo frío y de seguidas cayó la más abominable nieve que pueda presenciarse, parecía un atol de cal empegostando la ropa. Detrás del castillo pasó una sombra. “Hay alguien más” –pensé- Dios pudiera ser cualquier cosa menos oscuridades volátiles para causar emociones sobre alguien escurridizo a sus designios. Quise un animal que atacara y capturara a la presencia sombría, aunque también pensé que podría tratarse de una criatura de Dios; todos somos criaturas de Dios mas no las diabólicas. Esto me hizo llamar a mi animal, pues el Diablo goza de autonomía ante Dios. Un ser fiel, feroz y hábil fue perfil suficiente para traer a un perro. De inmediato la bestia corrió hacia las sombras y su lamentable chillido antecediendo a ladridos complacientes mostraron el cambio de bando que había experimentado. Ahora el perro venía sobre mí con más rabia. En el desespero frustrante de querer despertar, se me ocurrió rogar a Dios para no ser atacado por la traición de aquel animal que al saltar sobre mí se convirtió en mi maestro de primaria gritando a mis oídos que me entregara, que rindiera cuentas al ser supremo, que nada podría hacer para escapar de este designio bíblico. ¿Cómo agradecer a Dios? porque, queriendo encontrarme para juzgarme y condenarme, luego me salva trayéndome a mi maestro de escuela para convencerme de declinar mi escape. ¿O acaso fui yo quien se reflejó en mi propio maestro para escapar? El caso es que ahora me sentía en deuda con el ser supremo. Sabía que Dios jugaba conmigo porque si quería atraparme lo hubiera hecho sin el menor esfuerzo, pero me preguntaba: ¿Es Dios quien no quiere atraparme o soy quien huyo de su juicio final? Esto me llevó a pensar en que ya había muerto y esto no era un sueño sino la propia condena anunciada por el mismo Dios. Sin embargo, al verme caminar desnudo sobre las aguas del río, mirando el reflejo de mi padre en la corriente, me sentí más en un sueño, pues con qué objetivo querría Dios provocar este artilugio de origen mental; además mi padre debía hallarse dormido en la silla de ruedas del hospicio en donde la vejez lo consumía. Llamé a mi presencia, grité mi nombre, utilizando mis manos como concavidad y nada me respondió; siguió andando esa imagen mía, como si anduviese sobre una cuerda sin tensión; con cada pisada la imagen de mi padre se deformaba en el agua. Me lancé al río para alcanzarlos y nadé inútilmente en un mismo lugar, hacia una orilla inmediata. Al salir, percibí que Dios se reía quizás de mi cuerpo mojado, pues todo reía; reía una montaña oscura pegada como un recorte de cartón a lo lejos, reía la luna que ahora se había vuelto tan grande que se le notaban los cráteres con nitidez, reía un cielo que se me antojó menos oscuro que la montaña. Quise protestar a Dios su indecorosa burla, pero pensé que él puede tener todas las incomprensiones y todas las confusiones que le vengan en gana. Sentí a Dios cansado de jugar conmigo, con ganas de juzgarme de una vez por todas. No me resigné a ser atrapado: a mis pecados los consideraba imperdonables. Encontré una choza muy humilde en un descampado iluminada por una manifestación de luciérnagas. Corrí y entré enfrentando a un espejo, sin tiempo de cerrar la puerta. Al atravesar el umbral, Dios se encontró de frente con el espejo. Escuché un grito inimaginable que hizo temblar todas mis visiones. Salí de la choza abrumado por una adolorida soledad (sólo se escuchaba el silencio) y caminé sin tiempo notando la ausencia absoluta de Dios. Fui a las montañas, entré al castillo y hurgué todas sus estancias, dragué los ríos, subí a los árboles, volví a la choza y Dios se había ido. Ahora yo estaba solo dentro del espejo con el recuerdo de mis pecados y aún no he despertado.

 


viernes, 22 de enero de 2021

RELÁFICA DE UN ABRAZO ENCARCELADO

 




 

A Milagro Sala

luchadora social argentina

Presa política

 

 

La libertad de Milagro es urgente

CARINA LÓPEZ MONJA

 

 

¡Cómo tiene miedo la ignominia!

¡Cómo tienen miedo los farsantes!

¡Cómo de puro miedo los politiqueros

se van de descarados y cobardes!

 

En las nueve sagradas horas de la noche

Quiero convertirme en un tranquilo beso

Sobre los cielos vuele describiendo sueños

Y se pose cual pájaro sobre tu frente nido

 

Alimente con cantos y mensajes su trino

Traiga el sudor imbatible del obrero alerta

La carcajada dulcísima de la estudiante amada

Por la transparente sabiduría de la aurora fértil

 

¡Qué pecado tan necio es ser mujer eficiente!

Demostrarle esta redundancia a la politiquería

Como dos ángeles guardianes de tu digno pueblo

Tus ojos condenan la complicidad impune

 

¡Qué estúpido pecado es ser sabia y mujer!

Es describir con tus manos la bondad tejida

En el aire cotidiano que invisible ha luchado

Contra el gas mercantil de infecciosa mortaja

 

¡Qué idiota pecado es ser negra! ¡Ser negra!

Negra de la alimentada Pacha Mama tierna

Negra de los amaneceres constelados briosos

Negra de la ciencia que ama por amor al amor

 

Pues llevan sus pecados en la contabilidad doble

Allí los cuadricule el ordenador tiempo

Se esconda en sus pantallas relucientes la injusticia

Se escuchen en su softwear grilletes y cadenas

 

Los pintores de quimeras los buscaremos

Los hallaremos a base de fieras palpitaciones

Pagarán sus delitos con nuestras alegrías

De verte libre reivindicada y mujer flamante

 

Resistimos para ti en la sólida trinchera por ahora

Te traemos en el canto que nos provocas contigo

En el comer el beber el soñar nos maravillas toda

En nuestro sufrir por tu encierro te apareces lúcida

 

Cada vez que un niño

defiende la sonrisa con su juego

 

Cada vez que una flor

Defiende la ternura con su cielo

 

Cada vez que la tarde

Defiende la memoria con su velo

 

Te defendemos

 

Cada vez que una madre

Protege el futuro con sus pechos

 

Cada vez que los pueblos

Protegen los cerros con sus techos

 

Cada vez que los amantes

Protegen el amor con sus lechos

 

Te protegemos

 

Cada vez que los jóvenes

Liberan la arrechera con su arenga

 

Cada vez que combatientes

Liberan su bravura con las piedras

 

Cada vez que denunciantes

Liberan la calle por la izquierda

 

Te liberamos

 

Nos urge que tu voz nos oriente

Nos urge que tu paso nos llame

Nos urge que tu abrazo nos ame

Nos urge que tu libertad nos libere

 

Sin tu libertad plena

la Pacha Mama es una cárcel

donde todas y todos

purgamos condena

 

 

 








CARABOBO 2021 (IV): SIGNADO A VENCER






Al heroico y legendario General José Félix Ribas

Ejemplo de arrojo, entrega y valentía

Por la independencia del pueblo venezolano

In memoriam

 


Tráeme un verso libre General festivo

Y te daré una Patria en este palpitar

Triunfador en la tierra y en aquel musitar

De jóvenes tambores en sol cautivo


 

La sangre baja del cielo presurosa

Que corten el cuello del pueblo ordena un Rey 

Mirar libre el paso del día no será ley

Ni disfrutar el perfume de una rosa

Evocar muerte es destino de esta prosa

Invocar vida es su trance positivo

En la vanguardia un líder optó creativo

A dejarnos prístina herencia de vencer

Desde el tiempo le decimos a su acaecer

Tráeme un verso libre General festivo

 

Perseguido y furioso gritó en la Plaza

A un puñado de beatos seminaristas

¡A resistir avance de los realistas!

Con los suyos los nuestros al tiempo emplaza

Las dudas y temores con rabia enlaza

Hizo oír del porvenir sutil crepitar

imposible a los dioses poder imitar

el ser libre en anhelo de un ¡Ya! furioso

dame aquel corazón vivaz victorioso

Y te daré una Patria en este palpitar

 

Auroras urgentes brotaron las almas

Los ojos cambiaron la triste mirada

Por carga valiente de fusil entrada

Ansiando batalla que estallara calmas

No esperaban premios no buscaban palmas

Seguros del silbido del viento escuchar

La imposible victoria en el campo cantar

La canción del arrojo de aquel guerrero

Con el verbo vencer cual preludio señero

Triunfador en la tierra y en aquel musitar

 

Jamás tan elevada la joven cepa

De un maíz que naciendo paría la vida

Entregó torrente a libertad servida

En el esfuerzo increíble que a un mundo increpa

Vigente el ejemplo que el momento trepa

En el árbol pleno de un fruto furtivo

Memoria cabal recuerdo fugitivo

Es de atraparte General en la Historia

Donde arengaste y sembraste La Victoria

De jóvenes tambores en sol cautivo

 









CARABOBO 2021 (III): UNA LANZA DE MIL LANZAS LIBERTARIAS

 





 

Al General José Antonio Páez

Fundador del ejército libertador

 

A mi Padre

Su gran admirador

 

Los cascos en la piel de la llanura

dan galopes de caballos en tensión

con jinetes y sus lanzas en unión

va un líder afilando la bravura

 

Y fue Boves quien dio la demostración

Indio negro pardo zambo a convocar

y mantuanos con terror de provocar

guerra a muerte con formal declaración

De la sangre se llevaba su ración

al caer este Taita en la espesura

se quedó el llanero en la montura

sin un guía que llegó luego formado

resonantes cual baile confirmado

los cascos en la piel de la llanura

 

La guerrilla cundiendo en la pradera

En el día y en la noche no descansa

No hay fogata quieta ni guerra mansa

Al golpe no se le da sobadera

Cabalgador de zamarro madera

Oyendo el aire en toda pretensión

De Curpa oriundo y con la doble intensión

De colocar a los realista señuelos

Sus patriotas en lanzas los pañuelos

dan galopes de caballos en tensión

 

Forjador de la batalla convocante

Con sus tretas gravitando en los esteros

Del realista que no tienen vertederos

Hacia dónde dirigirse suplicante

Pues sembró en propio valor su tez radiante

Jefe lancero que cabalga en rebelión

Como un ciclón se moría y volvía con pasión

De bestia y hombre la corona ensangrentando

Desafiados los imperios desmadrando

con jinetes y sus lanzas en unión

 

 

En Carabobo se formaron los nuestros

Y los del llano rudo eran caballería

muchos raudos ausentes de sillería

encarnizados justos los más diestros

en confrontar habilidades maestros

El campo fue lejos de la cordura

Glorioso fin de la crueldad fisura

Triunfal seño firme como ninguno

Sobre un monarca en aquel año veintiuno

va un líder afilando la bravura

 





 


jueves, 21 de enero de 2021

EEUU: MIRADAS HACIA BIDEN Y EL VACÍO DE PODER (DEJADO POR TRUMP)

 


 

Si la solución para el problema del vacío de poder en Estados Unidos no es el retorno al 39 tampoco puede serlo el retorno al 45 que vio la conversión de los Estados Unidos en el único polo de comando para el mundo capitalista. Tendría que presentarse una situación con un club o directorio en el cual varias potencias ejercen la dirección. Este panorama no es, digámoslo de una vez para despejar el terreno, ni el del 39 porque el directorio de aquella época estaba integrado por potencias pugnaces que se veían como enemigas y por eso concurrieron a una guerra mundial, ni tampoco el de 1945 donde no existía sino una potencia que se arrogaba la última palabra.

DOMINGO ALBERTO RANGEL BURGOIN

POLITOLOGO VENEZOLANO


En el ejercicio del poder, sólo con más poder o el acrecentamiento constante de ese poder se puede garantizar la perdurabilidad de su manejo. Es por esto que nada más perjudicial y peligroso para esas dinámicas donde el poder es la centralidad, que un manejo desacertado del vacío de poder.

domingo, 17 de enero de 2021

CARABOBO 2021 (II): EL MAESTRO DE MIL VICTORIAS

 




A nuestro gran Maestro Don Simón Rodríguez 


Desde siempre sabio anduvo en las banderas

Firme en las ideas del provenir temprano

Separó con genio la paja del grano

Para el esfuerzo en las luchas venideras

 

Por ser el dador de luces a la gente

Lo nombró el Libertador verso rotundo

El Hombre más extraordinario del mundo

Cual árbol cívico de sombra coherente

Pasos seguros de los saberes puente

Al republicano inicio de las eras

Escriturales lecturas fondaderas

De la memoria consciente y bondadosa

Capaz con pluma tenaz vertiginosa   

Desde siempre sabio anduvo en las banderas

 

Fue pensamiento en velero por la vida

Arraigo también fue asaz la filosofía

Al sol de libertad brindó cartografía

Precursor cabal modernidad debida

Pintó palabras para pintar la herida

De un hombre soñando el aprender humano

Dando voluntad al trasgredir profano

Basó la mirada de su arquitectura

En la claridad que brinda la lectura

Firme en las ideas del provenir temprano

 

Dadme al indio al negro dadme a los más pobres

Dijo el gran maestro a ellos los educo

Tomó su distancia del monarca eunuco

Forjó con virtud los esfuerzos salobres

Él para sí mismo al proyecto los cobres

Administró austero el invierno el verano

Amó a la educación no como Cyrano

Que se valió de otro para dar su amor

Y en el trabajo duro de voz sin rubor

Separó con genio la paja del grano

 

A Europa se fue y de allí fue su regreso

Con maleta de experiencias novedosas

En sus libros las proclamas hacendosas

Cuenta anticipada del social ingreso

Mano laboriosa con el sueño impreso

De los oficios prácticas valederas

Las ideas bajan como enredaderas

Al abrazo del glorioso Libertador

Y de proyectos se forjó coordinador

Para el esfuerzo en las luchas venideras

 







sábado, 16 de enero de 2021

HELADA

 


 


A Elisabeth Klube Ross in memoriam. Por haberme esperado en aquel libro.

 


Apareció y mi ensueño se armonizó al instante con su presencia milagrosa. ¡Qué encanto! Bajaba por el rayo de sol, hollando con su presencia deslumbrante aquel camino de claridad que acaba de recordármela.

TERESA DE LA PARRA

 

 Todo lo que el hombre imagina existe.

MARK TWAIN

 

Algún día, el hombre hará pasar un ferrocarril sobre un rayo de luz.

LUIS LUSIK

 

Vivía entonces uno de esos trayectos de la existencia que suelen hacerla mucho más maravillosa de lo que ya es. Transitaba un camino universitario en dos importantes vertientes: una, como profesor del CEPAP UNESR participaba junto a mis colegas, en un debate estupendo acerca del tema de la complejidad en los procesos educativos y dos, daba el maravilloso salto al vacío en el espacio-tiempo de los paradigmas emergentes de la mano de ese duende llamado Francisco Gutiérrez.

Lo habíamos visto entrar a la sala de usos múltiples de la ULAC con esa voz de proclamas antiguas, llenas de tanta novedad. Nos traía desde Costa Rica una dimensión impensada de la Universidad La Salle. Nos movió el mundo con un poema de Guillaum Apollineire. Nos invitó a amar mucho más la educación. Nos hizo reconocer en cada quien, los rudimentos iniciales para tejer nuestras propias alas; lo interesante era que ya nos habíamos lanzado a vuelo, por lo que era necesario comenzar de una vez. Algunos preguntaron por los requisitos administrativos: cédula, títulos, costo de matrícula, esas cosas materiales y Francisco pareció molesto al responder: “¡No hacen falta esas cosas! ¡No se preocupen por eso! ¡Hacen falta ustedes!”. Mostró su sonrisa de niño de espíritu y levantó los brazos como un profeta: “¡Hagan su propio vuelo!”.

viernes, 15 de enero de 2021

CARABOBO 2021: EL GENIO EN SANTA ANA

 



 

A la memoria de nuestro Padre Libertador General Simón Bolívar

 


El Oficial vio el sombrero

la mula y un montador

no miró en sol paramero

que venía un Libertador

 

Guerra cruenta fue la nuestra

contra un Rey como enemigo

y su aliada en el postigo

la muerte que defenestra

con la sangre fiel maestra

firmando con saña y fuero

también cuchillo en el cuero

no se encontraban balanzas

entre llaneros y lanzas

el Oficial vio el sombrero

 

Él venía victorioso

de amarrar a Napoleón

Desbocado como león

al llano llegó furioso

y un ejército grandioso

con clave de silbador

lo enfrentó cual matador

con guerrillera sapiencia

le mandó con toda ciencia

la mula y un montador

 

Necesario el armisticio

para dirimir las partes

De nuestra parte las artes

De ellos el precipicio

Ya los sacaba de quicio

la derrota en el estero

la revolcada en pelero

que el monarca en sus afanes

al medir todos sus planes

no miró en sol paramero

 

Nuestro General astuto

en claridad y oscurana

propuso hablar en Santa Ana

con el español enjuto

la guerra les daba luto

les fallaba el contador

de peseta al portador

la monarquía en la compresa

no sabía entre la sorpresa

que venía un Libertador








sábado, 9 de enero de 2021

EEUU: PISTAS DEL POST-CAPITALISMO DESDE LA PISTA DE LOS PUEBLOS O “NO SE VAYAN QUE ESTO SE PONE BUENO (1)”

 





Con respecto al calendario, es sólo muy tardíamente que se puede comprobar que el calendario Maya es perfecto, pues, el telescopio sólo se inventó a principios del siglo XVII, es decir, en 1600. En este sentido, podemos afirmar que ellos se adelantaron a este conocimiento. Los calendarios Mayas fueron más precisos que los inventados por la cultura Occidental. Reafirmamos, fueron pintores, escultores, alfareros, escribanos, relatores de historias y narradores. Poseían escuelas de enseñanzas de las artes, de la oratoria, de la poesía, del teatro y de las letras. Había escribanos o escribas, hombres y mujeres que eran muy respetados, eran como los catedráticos de nuestras universidades. En el deporte, tenían … el juego de pelota que respondía a principios rituales y jugarlo requería de la destreza de los dioses del tiempo.

RONNY VELASQUEZ

Antropólogo y Docente universitario venezolano 

 

Definitivamente la política es el arte mayor de los seres humanos y humanas. Causa fascinación verlo desplegarse desde sus más genuinas expresiones en los procesos arengados por libertadores y libertadoras o en la acción de milicianos y milicianas de las luchas de la Pacha Mama; todos y todas signados por la sinceridad, transparencia y entrega a las causas a favor de la humanidad y los pueblos organizados.

Tal vez una expresión causante de particular fascinación y complejidad sea cuando la agudización de las contradicciones sociales tácticas y estratégicas obligan, más allá de ver, a tocar con cada vez más propiedad y sentido a la política, tal y como lo recomienda el genial Nicolás Maquiavelo. Cuando la política agudiza su escenario, siendo el teatro de lo humano y crea un sin número de apariencias de la realidad a través de las relaciones de poder, buscada y encontrada por los sujetos actuantes, quizás está mostrando su rostro más sublime, su cuerpo más interesante, su paso más prometedor de transformaciones, obligando a quienes asistimos a su comprensión a echar mano de todos los recursos de análisis disponibles, con el fin de lograr las mayores y más importantes aproximaciones.

¡JAQUE AL HEGEMÓN!

La elección presidencial llevada a cabo en Estados Unidos (EEUU) que desde el mes de noviembre de 2020 aún no había concluido entrado el año 2021, nos obligan a meter el ojo analítico a fondo para ir desde un mero ver de asomados o curiosos, a tratar de tocar el fondo de una maraña intrincada que promete pistas importantes para continuar en el terreno de las luchas de los pueblos.

El día de reyes fechado 06 de enero de 2021, cuando toda la Pacha Mama está políticamente mucho más interesante desde las movilizaciones y expectativas organizativas y sociales frente a graves problemas como la pandemia del COVID-19, en el Capitolio de EEUU se llevó a cabo un acto de reconteo de votos que para muchas personas había sido un proceso totalmente desconocido porque en elecciones anteriores se trataba de una mera formalidad, hasta que el candidato Donald Trump tomó como táctica, problematizar los resultados electorales porque le fueron adversos.

LA COMEDIA VISTA DE LEJOS

Es casi imposible dejar de ver lo sucedido en EEUU como un Show. Quienes gobiernan a ese país y controlan los intrincados hilos sociales, económicos y políticos habidos con el capitalismo mundial (de fuertes nudos bélicos), han propiciado esta manera de percibir a su sociedad: les conviene que sea así. Pareciera que las contradicciones habidas internamente son manejadas desde cíclicos y compulsivos procesos de banalización de la política, con el fin de perpetuar su dominio y controlar a la sociedad; tienen un lema secreto: “la política es cochina, nosotros la manejamos por usted”.

El Show del 6-E-21 era totalmente esperado. Ha sido canalizado por las élites y sus agentes con una técnica de control de masas denominada “Válvula de Escape” que en la historia política de EEUU ha tenido momentos estelares. ¿Por qué la utilización de este recurso? Resulta que Donald Trump –virtual presidente saliente- en su gestión (2018-2021) exacerbó al máximo las contradicciones internas de esa sociedad, sin mostrar caretas liberales ni discursos democráticos ni mesiánicos hacia el resto del mundo, con acciones que han girado desde lanzar papel higiénico a Borinquen luego de un cataclismo natural, pasando por apuñalar aún más el bloqueo genocida a Cuba y Venezuela, hasta cortar todo lazo con tratados internacionales en favor de importantes cambios planetarios y aumentar la escalada bélica en el Medio Oriente contra Siria, Irán, Irak, Líbano.

Internamente Trump ha promovido, con una práctica cínica y burlesca, el resurgimiento de voceros, grupos y activistas de una política supremacista cuyas últimas expresiones se habían extendido desde tiempos de la segunda post guerra desencadenada en la llamada Guerra Fría, hasta las reyertas callejeras por los derechos civiles. Una especie de neo-macartismo ha cogido cuerpo socialmente, con el ingrediente de que los juicios contra los ciudadanos sospechosos se están ejecutando en las calles bajo una permisada ley marcial. El racismo, la xenofobia, el ultranacionalismo puestos en boca de la figura del Presidente de EEUU contra sectores sociales internos, ha colocado la presión social en un punto de ebullición: actitud de esperarse de toda estrategia fascista.

Volvieron a las calles de EEUU con toda impunidad los viejos capuchones del Ku Klux Klan (KKK) con fanáticos dentro, las antiguas hordas de cruzados contra los ciudadanos afroamericanos, las bandas activas promotoras del odio contra los abyayalos y personas de otras nacionalidades, los aniquilamientos a la luz del día con impunidad aprobada desde la Casa Blanca, los cientos de miles de grupos paramilitares regados por todo el país (en su abrumadora mayoría de las derechas), y el tradicional agitador de a pie que había sido controlado por la promoción del odio hacia lo externo y que ahora espeta su resentimiento contra quienes están en la esquina de su barrio por el delito de verse diferentes.

Era necesaria la presencia en la Casa Blanca de un representante de los arios mundiales como Trump, para encargarse de colocar en el controlado debate social, la urgente necesidad de una vuelta a las antiguas formas y prácticas contra lo considerado no-blanco, no-ario, no-puro, ya que el manejo de la curva reaccionaria racista como influencia étnica en la sociedad ha descendido dramáticamente hasta tal punto que, esa costumbre de tratar a los sectores sociales no-blancos como “minoría” se ha ido transformando en un evidente eufemismo. De no cumplirse los atroces planes supremacistas de segregación, apharteid, exterminio y expulsión de ciudadanías y pueblos, hasta ahora convivientes en EEUU bajo el pisoteado emblema del "american way of life", la influencia aria-supremacista-blanca quedará en un punto de no retorno y desaparecerá en los próximos veinte años. Una babel popular se impondrá definitivamente en ese país.

La misión de Trump ha sido meterle presión al máximo a esta realidad y colocar provocadoramente a todos los grupos sociales al borde de una confrontación civil. Los arios esperaban un positivo escalamiento del discurso supremacista de Trump que se ha materializado de manera sorprendente y favorable, en la importante cantidad de votos recibidos. Y también esperaban un arrinconamiento de resistencias y de movilizaciones de ciudadanos y ciudadanas en su contra que mermara esas manifestaciones en los comicios de noviembre 2020, mas no ha sido así. A pesar de las presiones y chantajes (sobre todo del COVID-19) por parte de los arios, la avalancha de votos a favor de un cambio de gobierno ha sido contundente y manifiesta. Ni siquiera alcanzaron el recurso del “empate técnico”. En resumidas cuentas, los supremacistas perdieron y con ellos toda esa larga fila de reaccionarios, cipayos, gusanos, pitiyankis que pululan interna y externamente en favor de las políticas imperiales.

Trump debe irse; desde la misma noche posterior a las elecciones se sabía; todos en EEUU lo sabían, pero… ¿Cómo recoger las aguas servidas a los intereses más reaccionarios, regadas por su gestión a lo largo y ancho de ese país? ¿Adónde buscar el coleto que seque los instigadores líquidos tumefactos de su discurso de confrontación civil interna ya empozados como real posibilidad en las acciones políticas y sociales? ¿Cómo sacar a Trump sin que su apetito ultraderechista desencadene una fuerza contraria a los intereses del mismo hegemón, como siempre ha sucedido con los experimentos fascistas?

Como es sabido por muchos, la versión más conocida de la actividad deportiva llamada beisbol fue acuñada en EEUU. Es ya tradicional en las denominadas “grandes ligas”, cuando un equipo va a cambiar o construir un nuevo estadio o finaliza sus actividades porque ha sido vendido a otra franquicia, que los antiguos dueños permitan a los aficionados en el último juego, destruyan el estadio porque será demolido. Muchos hablan de “venganza controlada de los fanáticos”, otros de “contribución con los constructores” o de “válvula de escape”.

En el estadio del juego político estadounidense de este momento, los dueños del teatro de operaciones de la estructura geopolítica gringa, les están permitiendo –antes de irse- a los (bien llamados) fanáticos arios-supremacista, destruir el tinglado que ellos mismos fabricaron. Si bien observamos cómo se produjo la instantánea escalada al Capitolio en Washington, detallaremos que estuvo dentro de los cálculos y estimaciones. A saber: llamado de Trump al vicepresidente Pence con el objetivo de detener a los senadores en su labor de reconteo y (ante la negativa de Pence) llamado a sus partidarios a ejecutar el acoso al Capitolio cantando “fraude”; fueron echados algunos gases tóxicos para dispersar a los primeros asaltantes; empujones de los fanáticos para franquear el cerco policial que, a los pocos minutos, dejó pasar casi sin restricciones a los asaltantes; empinamiento a través de paredes y muros por parte de grupos tipo comando; ocupación de las instalaciones, salones y oficinas por tipos armados; movida (y tal vez pérdida) de ornamentos; agresión con violencia histriónica, teatral, bufónica a los trabajadores de los medios de información y a sus equipos; difusión de declaraciones desmedidas de asaltantes por las redes para descargar la presión; disparos de armas de fuego que supuestamente causaron la muerte de cuatro personas (en las guerras gringas se le llama daños colaterales); huida del vicepresidente Pence en un helicóptero y escapada de los senadores a un sitio de resguardo en el Capitolio; decreto de toque de queda durante quince días por parte de la alcaldesa de la ciudad; llamados de altos funcionarios de aplicar la 25 enmienda de la Constitución de EEUU para destituir a Trump en veinticuatro horas; llamado de Trump a sus fanáticos a mantener la calma; regreso de los senadores a continuar su trabajo de reconteo. Salida la presión social y ya es hora de cerrar la válvula.

LA TRAGEDIA VISTA DE CERCA O EL SHOW DEBE CONTINUAR

Mientras este ensayo es leído, ya los senadores deben haber ratificado el triunfo de Joe Biden en las elecciones de noviembre de 2020, bajo la (cínica) promesa de Donald Trump de permitir una transición “pacífica”.

La trágica realidad de la sociedad estadounidense es evidente. Tras este berenjenal se esconde una aguda contradicción entre los grupos de poder donde la concepción de ciudadanía importa muy poco (apenas y quizás hasta otras elecciones, si acaso Biden termina su gestión). A sabiendas de que las políticas de todos los presidentes, sean del partido que sean, van enmarcadas en una concepción de dominio mundial, hoy repujadas con la gubia de una “guerra infinita”, lo sucedido con esta gestión supremacista a lo interno ha dejado una marca profunda en la sociedad estadounidense.

Los sectores supremacistas –ahora envalentonados y promocionados con evidencias- continuarán su labor de zapa, en el marcaje de la gestión que se inicia, instigación y práctica permanente de la violencia racista y xenófoba, promoción del armamentismo y el belicismo a mayor escala, provocación de ataques y medidas coercitivas cada vez más duras contra Cuba, Venezuela, Nicaragua, Bolivia, Irán, Siria, Líbano, China, Rusia; apoyo a todo grupo cipayo que pretenda socavar la gestión de gobiernos considerados “enemigos”, asalto a objetivos bélicos y económicos, asesinatos selectivos de líderes impulsores de otras políticas.

Sin embargo, no son estos los mayores signos de la tragedia que se viene sobre el pueblo estadounidense (que, aunque usted no lo crea, existe) y sobre todos los pueblos del mundo. La mayor tragedia gravita escondida, invisible, oculta en el caos provocado por el asalto al Capitolio Federal de EEUU donde se arengaba una confrontación civil; se trata del vil monstruo de la DICTADURA. Signos inequívocos lo indican.

En la década de los años 60 del siglo XX, un conocido científico estadounidense convocó a un encuentro acerca de un factor temático que desde estas páginas llamaremos “ELEMENTO E”, el cual definiremos en próximas entregas, cuya motivación hizo coincidir a sus miembros de que, para desarrollarlo mundialmente era imposible hacerlo en democracia, por lo que era necesario implantar una Dictadura.

Todos los ensayos habidos desde 1945 sobretodo, en donde las políticas intervencionistas del gobierno de EEUU hayan afectado a los pueblos, gobiernos y países, han llevado como elemento esencial la implantación de una dictadura. Es lógico que la mayor experticia que tenga este cancerbero mundial hacia la extremaunción de la democracia desde el despliegue de sus políticas internas hoy, sea su amancebamiento permanente con la dictadura. En el Abya Yala estas políticas de intervención gringa quedan demostradas sobre todo en Chile, Argentina, Uruguay con grave secuela de genocidios.

Antes del intento de burla y escamoteo a sus propios procedimientos democráticos y electorales perpetrados por Trump, ya los agentes de EEUU y sus cipayos han ensayado esos guiones de poca variación y vergüenza en países como Venezuela, Nicaragua, Bolivia, Argentina, Brasil. Que los sectores ultra reaccionarios canten fraude hoy en las elecciones gringas no es más que el calco ya ensayado en estos países. La progresiva y definitiva vulneración de éstos y otros procesos democráticos auguran en un futuro una dictadura. En este tránsito, uno de los éxitos de Trump consiste en haber asomado el gruñido de esa hiena totalitaria que sectores del armamentismo anidado en el Pentágono ya deben tener ensayado en sus Teatros de Operaciones y bien colocados en sus próximas agendas de discusión.

GUERRA INFINITA POSTCAPITALISMO DICTADURA INFINITA

Una dictadura en EEUU colocaría al resto de países en el mismo tono político. Mientras ese gobierno dictatorial se encarga de aplicar un exterminio masivo a los grupos sociales diferentes, sin las restricciones de formalidades democráticas, el belicismo hacia afuera garantizaría, a través de infinidad de acciones de chantaje, coerción y presión aceptados por sectores cipayos, la progresiva promoción de ese pensamiento único que hasta ahora ha tenido dificultades en reproducirse.

El esquema de dictadura infinita postcapitalista tiene como finalidad un retroceso a una ECONOMÍA ESCLAVISTA. El imperio que apenas asoma su verdadero rostro, tendrá como apoyo nada desestimable, el monstruo tecnológico hasta ahora desarrollado y en plena expansión para los controles sociales a través de constantes experimentos científicos, dispuesto a colocar la ilusión de una “certeza eterna”, abandonando toda probabilidad de incertidumbres y caos sociales que puedan transformar las sociedades.

La idea a futuro no tan lejano parece ser, el montaje de enclaves plus capitalistas selectivos en forma de nuevas ciudades amuralladas tipo medieval que gozarían del exclusivo usufructo de los ya desmedrados recursos naturales de la Pacha Mama, rodeados de vastos sectores controlados por formas de economía esclavista, en los cuales serían expoliados millones de seres en condiciones infrahumanas. En este esquema, la noción de país desaparecería y el exterminio sería la única forma de diálogo probable para los pueblos.

Un gobierno mundial, posiblemente instalado en Israel, que fungiría de nuevo cancerbero, dictaría las medidas a todo el orbe con fórmulas totalitarias, una vez sometidas las resistencias, económicas, ideológicas y militares de otros sectores de influencia mundial, diferentes al capitalismo en extinción. La instalación de variadas formas de oasis virtual y otras maneras de sobrevivencia infrahumana en los desérticos lugares de una Pacha Mama destruida, estaría a la vuelta de la esquina con ensayos ya realizados; verbigracia: Las Vegas, Disney World.

¿Y A TODAS ÉSTAS ESOS PUEBLOS QUÉ?

Hay un espacio de la Pacha Mama, siempre mayoritario, acusado de diversidad, complejidad y ecología, amenazado por los agentes del post-capitalismo: los pueblos. Poseídos de las fuerzas subjetivas, emocionales, caóticas y espirituales, los pueblos son los llamados en forma organizada a resistir y enfrentar la vuelta al esclavismo de las clases minoritarias y sus aliados. Para esta tarea sus juventudes deben colocarse lentes de novedosa visión con el aumento de los referentes libertarios y emancipatorios. Esas juventudes deben distanciarse de formas anacrónicas de ver y actuar en la política, ancladas en la modernidad, para cumplir con el remozamiento y fortalecimiento de la democracia y los caminos emancipatorios hacia la paz: dimensiones éstas, fuertes y definitivas perturbadoras de la avanzada post-capitalista.

Es de permanente y urgente necesidad el estudio y la reflexión de la realidad social mundial para incidir en lo interno, cuestión donde los imperios han llevado excelentes ventajas. Todo ombliguismo político está condenado al fracaso. Para los pueblos, desde su ubicación continental, parece imprescindible fomentar, promover, aupar formas de fortalecimiento interno como unidad cada vez más diversa, y por igual estrechar con redes de vínculos externos que posibiliten el diálogo desde la Pacha Mama, su sanación planetaria, su preservación viviente.

Hoy que el hegemón se quita la careta democrática a la que se obligó por la antigua y perenne lucha y resistencia de los pueblos, y así mostrar su rostro fascista y esclavista, los pueblos tenemos la dura tarea de inventar, de crear, de gravitar en las diferencias, diversidades, complejidades, incertidumbres y así, desde nuestras historias de luchas, dialogar con el porvenir en ese ir venciendo las batallas siempre necesarias del día a día. Es necesario repetir que la hegemonía capitalista, como lo predijo Marx, está destruida, aunque hoy busca salvarse en un retroceso que de seguro va a ser suicida porque adónde habrá de ir con su concierto de miserias sin el ideal humano. Es deber de los pueblos impedir que esa muerte nos lleve y, por el contrario, posibilitar más vida para un porvenir de transformaciones y emancipaciones.











(1) Frase de Eloy “Buck” Canel (1906-1980), ciudadano estadounidense nacido en Argentina, narrador de béisbol.